Ritmi africani

- Suonato in tutti i paesi dell'area mandé durante tutte le occasioni di circoncisione ed escissione. La circoncisione è un rituale che si esegue quando i bambini raggiungono l'età di circa sette anni. Quando il c.d. Consiglio di Famiglia (composto dagli anziani del villaggio) di un determinato villaggio ha terminato la compilazione della lista dei candidati da iniziare, la cerimonia può iniziare. Le madri preparano i vestiti mentre i padri procedono con le consultazioni per eleggere il saggio che sorveglierà i prescelti durante tutto il periodo della loro iniziazione. In questo periodo che precede la circoncisione, di circa tre mesi, il ritmo viene suonato occasionalmente (l'ultima settimana tutti i giorni) fino alla notte che precede il rituale, quando uomini e donne ballano spesso ininterrottamente fino all'alba. Terminata la celebrazione, al ritorno a casa dei bambini circoncisi, spesso le madri piangono per la perdita del loro bambino. Spari a salve in loro onore e dopodiché non si suona più Soli. Sebbene oggi, in città la circoncisione sia un intervento ospedalizzato (c.a. al 40 giorno di vita del bambino), persiste, tuttavia, il significato profondamente rituale di questo periodo di transizione. Infatti, a parte questi contesti urbanizzati come Conakry dove si è assistito negli ultimi decenni a un processo di secolarizzazione, nei contesti rurali è praticamente impossibile che venga suonato Soli se non in occasione di questo rito.

:: Soli lent costituisce la parte lenta del ritmo Soli e da la possibilità di ballare anche alle persone più anziane. Rispetto al Soli Rapide che subentra nel momento in cui le Griottes intonano il canto adeguato, Soli Lent presenta una struttura tipicamente binaria. Non si può non notare l'incredibile somiglianza strutturale con Balakulandjan, rispetto al quale i rispettivi pattern diel sangban e del doundounba sono invertiti. Anche i rispettivi significati socio-culturali sono gli stessi, tant'è che molti sostengono che si tratti, in realtà, dello stesso ritmo.

:: Soli Rapide è la parte veloce del ritmo Soli che subentra quando lo decidono le Griottes, le quali con i loro canti determinano l'evoluzione complessiva del ritmo. Ha una struttura ternaria.

- Tra le varianti di questo ritmo ma che comunque ne condividono il significato socio-culturale si possono annoverare il:

:: Wassolon Soli originario delle regioni Siguiri e Mandiana

:: Kaninya Soli provveniente dalle regioni della bassa Guinea

:: Soli des Manian versione suonata dalle popolazioni situate nelle regioni comprese tra Beyla, Nzerekore e Kerouani, ai confini tra la Guinea e la Costa dAvorio, dove vi fu una forte migrazione di popolazioni del ceppo Malinké che mischiandosi con le popolazioni locali diedero origine all'etnia Konianka (chiamati dai Malinké col nome di Manian) la cui lingua è difatti, una variante Malinké.